martes 7 de abril de 2009

El PSOE de Alcalá pide una placa para las víctimas de la Guerra Civil.

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El PSOE de Alcalá pide una placa para las víctimas de la Guerra Civil

EFE Alcalá de Henares

La agrupación socialista de Alcalá de Henares solicitará al Ayuntamiento la instalación de una placa conmemorativa en las proximidades de la fosa común del cementerio viejo coincidiendo con el 70 aniversario del fin de la Guerra Civil.

El PSOE ha explicado en un comunicado que la placa conmemorativa serviría para "homenajear a las víctimas de la guerra".

Aunque no hay constancia de cuántos civiles fueron ajusticiados durante la Guerra Civil y el franquismo en Alcalá de Henares y cuántos de ellos fueron enterrados en la fosa común, sí hay estudios, como los del investigador local José María San Luciano, que hablan de la ejecución de unos 263 civiles -la mayoría de ellos sin identificar- entre 1939 y 1941 en la ciudad complutense.
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Los socialistas participaron en los actos organizados con motivo ...
Diario del Henares (Comunicado de prensa)
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Só em Ourense, há polo menos 20 famílias de desaparecidos, executados polo franquismo a seguir ao golpe de 1936.

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Só em Ourense, há polo menos 20 famílias de desaparecidos ...

Só em Ourense, há polo menos 20 famílias de desaparecidos, executados polo franquismo a seguir ao golpe de 1936.

O tenente republicano Víctor Pérez Abóbada é um exemplo das duas dezenas de famílias com represaliados e represaliadas desaparecidas.

Agências 5-4-2009 107 lecturas

www.kaosenlared.net/noticia/so-em-ourense-ha-polo-menos-20-familias-desaparecidos-executados-polo-

Vinte famílias de Ourense desconhecem o lugar em que fôrom enterrados os seus "passeados" durante a Guerra Civil e nos anos 40, entre elas a do tenente republicano Víctor Pérez Abóbada, cujo filho, Manuel Pérez Fernández, será homenageado ao se cumprir 70 anos do parte final da guerra, em representaçom das "vítimas silenciosas" da repressom franquista.

Manuel Pérez explica que ao começo da Guerra Civil o seu pai se encontrava em Ourense porque estava com uns dias de licença da "mili", que fazia em Melilha.

Era filiado a UGT e pudo ganhar tempo, antes de se incorporar ao Exército, com um parte médico de lesom, já que era jogador da equipa de futebol local "As Burgas" e depois estivo escondido no monte até Outubro de 1936.

Depois foi para a frente republicana nas Astúrias e, de caminho, fijo parte do exército franquista, que deixou em seguida para passar às milícias republicanas, nas quais conseguiu ascender a tenente, segundo o seu filho, que ainda conserva o contrato de miliciano.

Víctor Pérez Abóbada foi apresado no final de 1937 e encerrado na prisom de Veiga de Velho (León), de onde enviou duas cartas à sua família em Ourense antes de ser julgado por deserçom e fusilado, apesar de que nom foi condenado à morte.

O seu filho creu viver no ano 2001 o achado dos restos do seu pai, na abertura de umha vala comum com mais de 30 corpos em Veiga de Velho, pois todo parecia indicar que estava numha das valas abertas pola Associaçom para a Recuperaçom da Memória Histórica (ARMH) na vila leonesa onde estivo preso.

Ali apareceu umha caveira cuja mandíbula tinha umhas feiçons singulares como os de seu pai, mas finalmente o ADN descartou que fosse ele. Pérez recordou que essa análise de DNA foi o primeiro realizado na Galiza para identificar os restos de um represaliado.

Soubo, polas explicaçons da sua mae, que Víctor Pérez era torneiro na fundiçom "Malingre" -do bairro do Couto de Ourense já desaparecida- e recordou que ele mesmo começou a trabalhar ali com 14 anos como aprendiz. "Todos me tratavam muito bem e nom sabia que era por consideraçom para meu pai", agregou.

Agora também sabe o motivo pelo que a Policia civil foi em 1938 ao bairro de Rabo de Galo de Ourense para prender a sua mae, grávida, mas encontrárom-na com Manuel e o seu outro irmao e finalmente decidírom nom lha levar, ainda que sim levárom a sua sogra à prisom de Celanova.
"Minha mae ficou imediatamente sem paga -a de meu pai- e morreu-se no ano 1999 achando que a tentativa de detençom foi pola denúncia de algum vizinho, mas agora eu sei que foi a Policia civil das Astúrias a que passou aviso à Galiza de que seu marido estava na frente da República", agregou.

Manuel segue procurando o lugar onde foi enterrado o seu pai e a última documentaçom que possui é a transcriçom do seu julgamento, enviada polo Tribunal Militar de Ferrol em Fevereiro de 2008, que se soma aos numerosos depoimentos recolhidos por ele de pessoas que recordárom a seu pai em Leom e Astúrias, entre elas umha família que os visitou nos anos 50 para lhe devolver umha foto e um anel.

Por sua vez, o pesquisador da repressom franquista em Ourense Xulio Prada explicou que o registo público de fusilados na província de Ourense entre 1936 e 1945 conta com mais de 700 nomes -dos 4000 fusilados ou "passeados" em toda a Galiza- dos quais se conhece o lugar de enterro de todos excepto de duas dezenas.

Aludiu à história de Víctor Pérez Abóbada para assinalar que da prisom de Veiga de Velho "seguramente foi transladado ao convento de San Marcos, em Leom, que foi como um campo de concentraçom dos que fôrom levados prisioneiros para serem passeados, ainda que fossem absolvidos ou condenados só à prisom nos julgamentos".

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Traducción al castellano

Veinte familias de Ourense desconocen el lugar en que fueron enterrados sus "paseados" durante la Guerra Civil y años 40, entre ellas la del teniente republicano Víctor Pérez Bóveda, cuyo hijo, Manuel Pérez Fernández, será homenajeado al cumplirse 70 años del parte final de la guerra, en representación de las "víctimas silenciosas" de la represión franquista.

Manuel Pérez afirma que al comienzo de la Guerra Civil su padre se encontraba en Ourense porque estaba con unos días de permiso de la "mili", que hacía en Melilla.

Era afiliado a UGT y pudo ganar tiempo, antes de incorporarse al Ejército, con un parte médico de lesión, ya que era jugador del equipo de fútbol local "As Burgas" y después estuvo escondido en el monte hasta octubre de 1936.

Luego marchó hacia el frente republicano en Asturias y, de camino, formó parte del ejército "nacional", que dejó en seguida para pasarse a las milicias republicanas, en las que consiguió ascender a teniente, según su hijo, que aún conserva el contrato de miliciano.

Víctor Pérez Bóveda fue apresado a finales de 1937 y encerrado en la prisión de Vega de Viejo (León), desde donde envió dos cartas a su familia en Ourense antes de ser juzgado por deserción y fusilado, a pesar de que no fue condenado a muerte.

Su hijo creyó vivir en el año 2001 el hallazgo de los restos de su padre, en la apertura de una fosa con más de 30 cuerpos en Vega de Viejo pues todo parecía indicar que estaba en una de las fosas abiertas por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) en el pueblo leonés donde estuvo preso.

Allí apareció una calavera cuya mandíbula tenía unos rasgos singulares como los de su padre, pero finalmente el ADN descartó que fuese él. Pérez recordó que ese análisis de ADN fue el primero realizado en Galicia para identificar los restos de un represaliado.

Supo, por las explicaciones de su madre, que Víctor Pérez era tornero en la fundición "Malingre" -del barrio de O Couto de Ourense ya desaparecida-, y recordó que él mismo comenzó a trabajar allí con 14 años como aprendiz. "Todos me trataban muy bien y no sabía que era por consideración hacia mi padre", agregó.

Ahora también sabe el motivo por el que la Guardia Civil fue en 1938 al barrio de Rabo de Galo de Ourense para arrestar a su madre, embarazada, pero la encontraron con Manuel y su otro hermano y finalmente decidieron no llevársela, aunque sí se llevaron a su suegra a la prisión de Celanova.

"Mi madre se quedó inmediatamente sin la paga de mi padre y se murió en el año 1999 creyendo que el intento de arresto fue por la denuncia de algún vecino, pero ahora yo sé que fue la Guardia Civil de Asturias la que pasó aviso a Galicia de que su marido estaba en el frente de la República", agregó.

Manuel sigue buscando el lugar donde fue enterrado su padre y la última documentación que atesora es la transcripción de su juicio enviada por el Tribunal Militar de Ferrol en febrero de 2008, que se suma a los numerosos testimonios recogidos por él de personas que recordaron a su padre en León y Asturias, entre ellas una familia que les visitó en los años 50 para devolverle una foto y un anillo.

Por su parte, el investigador de la represión franquista en Ourense Xulio Prada explicó que el registro público de fusilados en la provincia de Ourense entre 1936 y 1945 cuenta con más de 700 nombres -de los 4000 fusilados o "paseados" en toda Galicia- de los que se conoce el lugar de enterramiento de todos excepto de una veintena.

Aludió a la historia de Víctor Pérez Bóveda para señalar que de la prisión de Vega de Viejo "seguramente fue trasladado al convento de San Marcos, en León, que fue como un campo de concentración de los que fueron sacados prisioneros para ser paseados, aunque fuesen absueltos o condenados sólo a prisión en los juicios".

Más información:
Memoria histórica
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lunes 6 de abril de 2009

El equipo de expertos que iba a abrir mañana la fosa común en La Serna suspende finalmente la exploración

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MADRID, 6 Abr. (EUROPA PRESS) -

El equipo de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) que iba a proceder mañana a abrir la fosa común de la Guerra Civil situada en el municipio serrano de La Serna del Monte ha decidido a última hora de esta tarde interrumpir las labores de exploración para buscar dicha fosa, donde se debían encontrar los restos de ocho hombres de La Serna y Braojos, asesinados en 1936.

Según informan en un comunicado, los responsables de la Asociación han recogido algunos testimonios según los cuales la fosa pudo ser exhumada a finales de los años cuarenta o principios de los cincuenta, sin que los familiares fueran informados. Ahora la ARMH recavará más información para conocer realmente el paradero de los restos de los ocho hombres.

La fosa de La Serna aparece documentada en los informes que se llevaron a cabo durante los años cincuenta, previos al traslado de restos al Valle de los Caídos. Sin embargo, no aparece en los listados de traslados que previamente habían sido consultados por la asociación. Ahora se llevará a cabo una nueva recogida de testimonios y de documentación antes de retomar la búsqueda de los cuerpos.

Los familiares de los enterrados solicitaron al juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón que ordenara la exhumación de los cuerpos en el marco del sumario sobre los desaparecidos de la Guerra Civil y el Franquismo. El pasado noviembre, Garzón se inhibió de la causa a favor de los juzgados territoriales, una decisión que decepcionó a las asociaciones de Memoria Histórica.

No obstante, el sumario sigue aún en manos de Garzón al no informar a los juzgados competentes. La competencia en las decisiones a tomar respecto a la fosa de La Serna del Monte corresponde al partido judicial de Torrelaguna. Una vez que se proceda a la exhumación de los cadáveres, la asociación procederá a informar a esta sede judicial.

Se trata de ocho personas incluidas en el listado con 133.708 nombres de personas desaparecidas en esas fechas (1936-1975) aportados al juez por veintidós asociaciones de familiares de desaparecidos en la guerra civil y la dictadura franquista.

En la solicitud que la asociación presentó a Garzón, los familiares le reclamaban que pidiera al Obispado de Madrid la apertura de la fosa, puesto que se sitúa en un terreno de su propiedad y que se encuentra a la salida de La Serna del Monte, junto a la A-1 (carretera de Burgos).
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Memoria Histórica y las familias Galindo y Galadí se personan en la causa Lorca.

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Memoria Histórica y las familias Galindo y Galadí se personan en la causa Lorca

Elena Llompart / Granada Actualizado 03.04.2009 - 01:00

Ejercerán la acusación particular con dos objetivos: que de una vez por todas se abra la fosa y, además, se aclaren los hechos. Estas son las metas que se han marcado la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) de Granada y las familias de Dióscoro Galindo y Francisco Galadí, que han otorgado poderes a la asociación para que ayer se personaran en la causa que en estos momentos estudia el Juzgado de Instrucción 3 de Granada para la apertura de la fosa en la que supuestamente se encuentran los restos del banderillero Francisco Galadí y el maestro Dióscoro Galindo, que podrían estar enterrados con los de Federico García Lorca y los de Joaquín Arcollas, fusilados en la madrugada del 19 de agosto de 1936.

Fuentes judiciales indican que la jueza Aurora María Fernández García está estudiando la extensa documentación que, por reparto, el Decanato le remitió el pasado miércoles, cuando recibió la causa que remitió el juez Baltasar Garzón después de que el magistrado se inhibiera en favor de los juzgados territoriales para la investigación de las fosas del franquismo el pasado mes de noviembre.

Por reparto, le correspondió al Juzgado de Instrucción 3 y debido al volumen de los documentos, el estudio del material se prolongará "durante bastante tiempo". Cuando concluya el análisis, la jueza decidirá si archiva o admite a trámite la causa, aunque para que esto último ocurra tendrá que establecerse que hubo delito -asesinato-, tal y como explica la presidenta de la asociación, Maribel Brenes.

La historiadora también asegura que en la documentación remitida ayer al juzgado por la asociación figura un proyecto de equipo sobre las trabajos de exhumación, así como el contexto histórico en el que se produjeron los asesinatos. Se trata, según puntualiza, de la misma documentación que en su día entregaron en el Juzgado de Instrucción 5 de Madrid.

Por su parte, la familia de Lorca acatará el fallo judicial sobre la exhumación de los restos del poeta y de los que están en la misma fosa, aunque consideran que "no aclarará absolutamente nada". Así lo dijo ayer en en Logroño a Efe el sobrino del escritor granadino, Manuel Fernández Montesinos.
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España Editoweb 1 Abril 2009
EditoWeb Magazine - ‎01-abr-2009‎
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Diario Público: Cronología del Franquismo.

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Con error del periódico original subsanado: Donde ahora pone 1973 "Público" ponía 1971.
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· 1939
Franco anuncia que la Guerra Civil ha terminado.
Comienza el franquismo

· 1940
Ley de represión del comunismo y la Masonería.
Franco cambia la neutralidad por la no beligerancia
Ejecución de Companys en Barcelona
Reunión en Hendaya de Hitler y Franco para negociar una participación española en la Segunda Guerra Mundial.

· 1941
Reunión entre Franco y Mussolini
Muere Alfonso XIII
Ley de seguridad del Estado
Formación de la División Azul
Empieza a emitir para España, desde Moscú, Radio España Independiente, La Pirenaica
Mueren de hambre y enefermedades como la tuberculosis y epidemias como el tifus cientos de españoles

· 1942
Decreto de la creación de las cortes de franco
Ley de Bases del Trabajo. Se prohíbe la huelga y el cierre patronal
Creación del No-Do y prohibición de los demás noticiarios
Ley regresiva sobre los consejos de guerra
Desmotalización de jornaleros y campesinos ante el caciquismo y el terror. Nuevas hornadas de huidos y topos tras el retorno de excarcelados a pueblos de origen.

· 1943
Ley de rebelión militar aplicable a delitos políticos
Franco deja la no beligerancia y vuelve a la neytralidad
Retirada de la División Azul

· 1944
Churchill se pronuncia en términos favorables a Franco
Promulgación del nuevo Código Penal
Decreto del Ministerio de Educación estableciendo en las Universidades españolas la enseñanza religisiosa

· 1945
Invasión del Valle de Arán por alrededor de 6.000 guerrilleros antifranquistas en la conocida como Operación Reconquista de España.
Promulgación del Fuero de los Españoles que establece unos hipotéticos derechos y deberes de los españoles. Se pretende, tras la definitiva derrota de los países del Eje en la Segunda guerra mundial, realizar un lavado de cara del Régimen pero sin llegar a reconocer los Derechos Humanos dentro del territorio español. Se produce en México la Reunión de las Cortes de la República.

· 1946
La Asamblea General de la ONU recomienda la no-admisión del Régimen de Franco en su organización, y en los organismos dependientes de ésta, por su alineación pro-fascista durante la Segunda Guerra Mundial.

· 1947
Promulgación de la Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado, la quinta de las Leyes Fundamentales del Reino, por la que se describe el estado español como reino pero sin nombrar sucesor. Esta medida estuvo encaminada a contentar a los apoyos monárquicos del Régimen sin entrar en la disputa entre carlistas y alfonsinos.
La huelga secundada por el Gobierno Vasco en el exilio es secundada por unos 20.000 obreros industriales vizcaínos. La dura represión de la dictadura paraliza la conflictividad obrera durante unos años pero no extingue el malestar y el rechazo pasivo de los obreros.

· 1948
Terror y aplicación de la Ley de Fugas en las zonas de acción de la guerrilla. Deportaciones de la población rural.

· 1949
Decreto del Santo Oficio por el que se excomulga a los comunistas.

· 1950
Ilegalización de PCE-PSUC, JSU, SE y UGT_Junta Central en Francia.

· 1951
Boicot a los tranvías en Barcelona, impulsado por obreros católicos, falangistas y de la oposición. Huelga general en Barcelona. Supuso el incremento de la conflictividad social.

· 1952
Fin del sistema de racionamiento, imperante desde mayo de 1939.

· 1953
Firma del Concordato con el Vaticano: Franco comienza a salir del aislamiento internacional por su apoyo a los países del Eje durante la IIGM.
Firma de los acuerdos económicos y militares con EEUU: el régimen permite el establecimiento de bases militares estadounidenses en la península a cambio de apoyo económico y diplomático.

· 1954
V Congreso en el exilio del PCE. Política de Frente Antifranquista.

· 1955
España ingresa en la ONU.

· 1956
Franco reconoce la independencia del Marruecos español tras hacer lo propio Francia un mes antes.
Declaración del Partido Comunista de España en el que define su estrategia para el cambio en España de Reconciliación Nacional.

· 1957
Entrada en el Gobierno de ministros tecnocracia miembros del Opus Dei. Éstos comenzarán una política económica conducente a la puesta en práctica del Plan de Estabilización.
Muere en Barcelona acribillado por la policía el guerrillero urbano anarquista José Luis Facerías.

· 1958
Ley de Principios del Movimiento Nacional
España entra en la OECE (Organización Europea para la Cooperación Económica, predecesora de la OCDE), el Fondo Monetario Internacional y en Banco Mundial.

· 1959
Inaugurado el Valle de los Caídos.
Plan de Estabilización tras el visto bueno de del FMI y la OECE.
Fundación de ETA.
El presidente estadounidense Eisenhower visita España.

· 1962
Contubernio de Múnich entre miembros de asociaciones europeístas españolas por la democracia y la reconciliación.

· 1963
Creación del Tribunal de Orden Público.
Ejecución del comunista Julián Grimau por sus actividades en la Guerra Civil Española.
Ejecución de los anarquistas Granados y Delgado, por un atentado con bomba en Madrid.

· 1967
Palomares en el que el ejército estadounidense perdió un bombardero con armas nucleares en la costa almeriense.

· 1968
ETA asesina a Melitón Manzanas, jefe de la Brigada de Investigación Social de la comisaría de San Sebastián por su supuesta participación en innumerables torturas.
Se proclama la independencia de Guinea Ecuatorial.

· 1969
Estalla el Caso Matesa.
Las Cortes franquistas nombran a Juan Carlos de Borbón como sucesor de Franco. Don Juan Carlos jurará los principios del Movimiento Nacional.

· 1970
Proceso de Burgos a 16 personas acusadas de pertenecer a ETA y de la ejecución del Melitón Manzanas.

· 1973
Muere Carrero Blanco en un atentado de ETA.
Se inicia el Proceso 1001 en el que se juzga a 10 dirigentes del sindicato comunista CCOO.

· 1974
Ejecución por garrote vil de Salvador Puig Antich, militante del Movimiento Ibérico de Liberación (MIL).
Creación de la Junta Democrática de España por iniciativa del PCE.

· 1975
Fusilamiento de dos militantes de ETA y tres del FRAP en medio de una fuerte protesta internacional e interna contra el Régimen.
Muere de Franco.
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De: http://www.publico.es/p/192
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domingo 5 de abril de 2009

Veinte familias de Ourense no saben dónde están sus "paseados" del franquismo.

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Veinte familias de Ourense no saben dónde están sus "paseados" del ...

Veinte familias de Ourense no saben dónde están sus "paseados" del franquismo

Archivado en:asuntos sociales, memoria histórica, galicia

EFE Actualizado 05-04-2009 12:22 CET

Ourense.-

Veinte familias de Ourense desconocen el lugar en que fueron enterrados sus "paseados" durante la Guerra Civil y años 40, entre ellas la del teniente republicano Víctor Pérez Bóveda, cuyo hijo, Manuel Pérez Fernández, será homenajeado al cumplirse 70 años del parte final de la guerra, en representación de las "víctimas silenciosas" de la represión franquista.

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(EFE)

Veinte familias de Ourense desconocen el lugar en que fueron enterrados sus "paseados" durante la Guerra Civil y años 40, entre ellas la del teniente republicano Víctor Pérez Bóveda, cuyo hijo, Manuel Pérez Fernández, será homenajeado al cumplirse 70 años del parte final de la guerra.

Manuel Pérez explicó en entrevista a Efe que al comienzo de la Guerra Civil su padre se encontraba en Ourense porque estaba con unos días de permiso de la "mili", que hacía en Melilla.


Era afiliado a UGT y pudo ganar tiempo, antes de incorporarse al Ejército, con un parte médico de lesión, ya que era jugador del equipo de fútbol local "As Burgas" y después estuvo escondido en el monte hasta octubre de 1936.

Luego marchó hacia el frente republicano en Asturias y, de camino, formó parte del ejército "nacional", que dejó en seguida para pasarse a las milicias republicanas, en las que consiguió ascender a teniente, según su hijo, que aún conserva el contrato de miliciano.
Víctor Pérez Bóveda fue apresado a finales de 1937 y encerrado en la prisión de Vega de Viejo (León), desde donde envió dos cartas a su familia en Ourense antes de ser juzgado por deserción y fusilado, a pesar de que no fue condenado a muerte.

Su hijo creyó vivir en el año 2001 el hallazgo de los restos de su padre, en la apertura de una fosa con más de 30 cuerpos en Vega de Viejo pues todo parecía indicar que estaba en una de las fosas abiertas por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) en el pueblo leonés donde estuvo preso.

Allí apareció una calavera cuya mandíbula tenía unos rasgos singulares como los de su padre, pero finalmente el ADN descartó que fuese él. Pérez recordó que ese análisis de ADN fue el primero realizado en Galicia para identificar los restos de un represaliado.

Supo, por las explicaciones de su madre, que Víctor Pérez era tornero en la fundición "Malingre" -del barrio de O Couto de Ourense ya desaparecida-, y recordó que él mismo comenzó a trabajar allí con 14 años como aprendiz. "Todos me trataban muy bien y no sabía que era por consideración hacia mi padre", agregó.

Ahora también sabe el motivo por el que la Guardia Civil fue en 1938 al barrio de Rabo de Galo de Ourense para arrestar a su madre, embarazada, pero la encontraron con Manuel y su otro hermano y finalmente decidieron no llevársela, aunque sí se llevaron a su suegra a la prisión de Celanova.

"Mi madre se quedó inmediatamente sin la paga de mi padre y se murió en el año 1999 creyendo que el intento de arresto fue por la denuncia de algún vecino, pero ahora yo sé que fue la Guardia Civil de Asturias la que pasó aviso a Galicia de que su marido estaba en el frente de la República", agregó.

Manuel sigue buscando el lugar donde fue enterrado su padre y la última documentación que atesora es la transcripción de su juicio enviada por el Tribunal Militar de Ferrol en febrero de 2008, que se suma a los numerosos testimonios recogidos por él de personas que recordaron a su padre en León y Asturias, entre ellas una familia que les visitó en los años 50 para devolverle una foto y un anillo.

Por su parte, el investigador de la represión franquista en Ourense Xulio Prada explicó a Efe que el registro público de fusilados en la provincia de Ourense entre 1936 y 1945 cuenta con más de 700 nombres -de los 4000 fusilados o "paseados" en toda Galicia- de los que se conoce el lugar de enterramiento de todos excepto de una veintena.

Aludió a la historia de Víctor Pérez Bóveda para señalar que de la prisión de Vega de Viejo "seguramente fue trasladado al convento de San Marcos, en León, que fue como un campo de concentración de los que fueron sacados prisioneros para ser paseados, aunque fuesen absueltos o condenados sólo a prisión en los juicios".
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Suplemento "Público": "70 aniversario de la derrota de la República". Vídeos, fotos, carteles y blogs relacionados-

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'El arte de matar'
Último parte de guerra
Franco ha muerto
Franco y Hitler en Hendaya
Franco se ve con Mussolini
Franco ventrílocuo
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Carteles de la Guerra Civil
La guerra civil ha terminado
Las dos Españas
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Entrevista a Carlos Fonseca.

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"César Vidal y Pío Moa proponen un revisionismo desde el revanchismo"

Carlos Fonseca, periodista y escritor, es autor de 'Tiempo de Memoria'.

VÍCTOR CHARNECO - Madrid - 05/04/2009 08:00

Encandiló al público con el drama de las Trece Rosas Rojas fusiladas al final de la Guerra Civil y ahora quiere que conozcan la historia del cabo José Rico Martín, fusilado por planear un atentado contra el general Franco el día después de la sublevación. El periodista y escritor Carlos Fonseca (Madrid, 1959) regresa a las librerías con una nueva novela, Tiempo de Memoria (Temas de Hoy), para seguir contando las pequeñas historias de aquel tiempo.

-¿Que interés le movía en esta historia?
-Me interesan mucho la Guerra Civil y la posguerra, sobre todo desde el punto de vista de la gente anónima. La Historia se ha ocupado de los grandes protagonistas, pero también hay muchos pequeños personajes, como este cabo que quiso matar a Franco, que merecen un hueco en los libros.

-¿Cómo hubiera cambiado la Historia de España si el protagonista de su novela hubiera tenido éxito?
-La Guerra no habría cambiado sustancialmente. La República no podía ganar sin la ayuda de Francia e Inglaterra, que se la negaron. El hombre llamado a liderar el golpe era el general Sanjurjo, que se mató, y el director era Emilio Mola, muerto también. Franco tuvo la habilidad de colocarse el primero de la fila y de ser elegido, no sólo jefe militar, sino jefe del Estado. Si le hubiese matado el cabo Rico, habría habido otro Generalísimo. Lo único que hubiera podido cambiar hubiera sido la posguerra.

-¿En qué sentido?
-Es posible que la inquina y el odio que Franco tuvo con los perdedores no hubiera sido igual con otro jefe militar. Y, como muchos de los generales rebeldes eran monárquicos, es probable que la transición hacia una monarquía hubiera sido más rápida.

-El cabo José Rico era de Monleras, un pueblo de Salamanca: ¿qué ocurrió allí tras su detención y fusilamiento?
-Salamanca estuvo desde el comienzo en zona nacional, así que casi no hubo resistencia, y lo que prevaleció fue el miedo. Delatar a un vecino era garantía de que uno era afecto al nuevo régimen. La familia de Rico pasó a estar proscrita e, incluso, a su hermano Santiago le movilizaron con 17 años las tropas nacionales y lo mandaron al frente de Madrid, a primera línea, donde murió.

-El personaje de Ernesto, el profesor que investiga la historia del cabo, asegura en un pasaje que "pasar página es equiparar a víctimas y verdugos".
-Él me sirve para reivindicar la necesidad de recuperar la memoria y la dignidad de tanta gente anónima que perdió la guerra y en muchos casos está enterrada en cunetas o en fosas comunes. Hay una idea, sobre todo por parte de la derecha, de que recuperar estos hechos es abrir heridas y justifican el olvido en que los dos bandos cometieron atrocidades. Y siendo en parte verdad, no conviene olvidar que unos se levantaron contra el poder legalmente constituido de la República, y otros lo defendieron.

-Y la represión no se detuvo con el fin de la guerra.
-Los vencedores pusieron en marcha desde la guerra un plan de aniquilación del enemigo que se prolongó durante los 40 años de dictadura. No hay que olvidar, por ejemplo, que al dirigente comunista Julián Grimau se le condenó y fusiló en el año 1963 por delitos de guerra.
Hay otro personaje de la novela, un teniente, que dice que la Memoria "sólo es la de los rojos"...
Sí, es la teoría de quienes sostienen que la recuperación de la Memoria habría que hacerla en los dos bandos; pero es que en el de los vencedores se ha hecho desde entonces con placas de recuerdo, libros que glosan sus figuras... Esa memoria está recuperada, pero no digo que no se siga haciendo, aunque yo me siento más cercano a los vencidos, con quienes todavía no se ha hecho justicia. La Ley de Memoria Histórica es para todos, pero la memoria que está pendiente de recuperar es la de los vencidos.

-¿Es una ley necesaria?
-Sí, pero es claramente insuficiente. Estoy a favor de que se anulen todos los sumarios instruidos en aquella época y que sólo sirvieron para justificar penas de muerte o largos años de prisión. La Ley de Memoria Historia se queda muy corta, pero es mejor que nada.

-¿La polémica abierta con esta ley amenaza, como dicen algunos, el espíritu de la Transición?
-La Transición fue posible por la generosidad de la izquierda, no de la derecha, aunque posiblemente en 1975 la principal prioridad era asentar el sistema democrático. No se pueden abrir heridas que no se han cerrado. Nadie pide un ejercicio de revancha, sino un reconocimiento moral.


«Uso político»

-¿Cree que se ha politizado esta recuperación?
-Ha habido un uso político por parte de la derecha, en la que hay sectores que se dan por aludidos cuando se critica a la dictadura y el franquismo como si se sintieran sus herederos. Lo que sí es cierto es que hay políticos y pseudoperiodistas que son auténticos propagandistas del enfrentamiento, y una mentira repetida muchas veces termina por convencer a algunos.

-¿Cree que está bien contada la Guerra Civil?
-La guerra se puede contar de muchas maneras. Desde la investigación histórica, desde la ficción de la novela, desde el relato periodístico e, incluso, a través del cine y el teatro. Cualquiera de estas miradas es válida si se hace desde el rigor y la búsqueda de la verdad. Desgraciadamente hay pseudohistoriadores, como Pío Moa y César Vidal, que manipulan y proponen un revisionismo desde el odio y la revancha.
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El exilio más ilustrado.

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El exilio más ilustrado

Los republicanos que llegaron a EE UU fueron profesores que impulsaron el hispanismo

MIGUEL ÁNGEL VILLENA 05/04/2009

El 15 de enero de 1954, Salvador de Madariaga, que había sido embajador en Washington de la República española, publicó un artículo en el primer número de la revista Ibérica, editada en Nueva York por Victoria Kent, para difundir los valores de la España democrática. Resumía el estado de ánimo de todos los exiliados: "Esperanza de los desterrados. La frase es buena, mejor de lo que se imaginaban los que la inventaron. Porque hoy en día todos los españoles son desterrados. Antes de 1936, todos los españoles vivían en España y en libertad. Hoy, unos cientos de miles viven en libertad desterrados de España; y el resto vive en España desterrado de la libertad".

La Recuperación de la Memoria Histórica
A FONDO

"A pesar de sus años de residencia en EE UU, nunca llegaron a dominar el inglés", dice Antonio Muñoz Molina

No obstante, la mayoría de exiliados que llegó a Estados Unidos después del final de la Guerra Civil, del que ahora se cumplen 70 años, lo hizo de la mano de universidades norteamericanas, como fueron los casos de Luis Cernuda, Pedro Salinas, Juan Ramón Jiménez o Fernando de los Ríos. Su destierro fue agridulce, quizá menos terrible que el de muchos de los emigrantes a México, Francia u otros países. Por el contrario, su proyección no resultó tan relevante durante la dictadura, ya que no contaron con el arropamiento de los centros políticos del exilio como México, Toulouse o Moscú. Al llegar la Transición, muchos de ellos tuvieron que esperar años hasta lograr el reconocimiento que merecían. Sumidos en el olvido y republicanos liberales sin un partido detrás, no tuvieron, pues, el respaldo de grandes organizaciones políticas o sindicales.
"El exilio español a Estados Unidos fue, está claro, menos conocido que otros porque fue menos numeroso y porque la mayoría se dedicó a la enseñanza, una actividad más oscura y privada que la política". Las manifestaciones de Antonio Rivero Tarabillos, autor de una biografía de Cernuda y un experto en el asunto, destacan también que aquellos republicanos que recalaron en EE UU procedían de las filas liberales y no de organizaciones marxistas. "Se encuadraban", añade, "en una clase media-alta ilustrada; es decir, que procedían de la burguesía republicana".
La nómina de aquella generación que llegó, sobre todo, a Nueva York y a otras ciudades de la costa este, y que vivió y trabajó durante décadas en Estados Unidos, resulta impresionante y va desde los intelectuales ya citados hasta historiadores como Juan Marichal y Américo Castro, novelistas como Ramón J. Sender y Francisco Ayala, filósofos como Juan Ferrater Mora o científicos como Severo Ochoa. Sin embargo, la aureola que rodeó a otros exiliados no acompañó a los españoles yanquis a su regreso a España. "De entrada, representó un exilio menos novelesco", comenta Antonio Muñoz Molina, escritor y ex director del Instituto Cervantes en Nueva York. "Se integraron y, a veces, desaparecieron en un ambiente universitario como el norteamericano, muy aislado, poco abierto a la sociedad, como ocurre en Europa o en América Latina. Ellos vivieron en su mundo y algunos resultaron incluso incómodos porque, desde su absoluto compromiso con la República, mostraron lucidez sobre una larga pervivencia del franquismo. También es destacable que, a pesar de que muchos exiliados vivieron largo tiempo en EE UU, nunca llegaron a dominar el inglés, fueron bastante impermeables a la lengua de acogida. De cualquier modo, a partir de los departamentos de español, escritores como Salinas, Cernuda, Guillén y otros ejercieron una notable influencia sobre una generación de profesores norteamericanos que impartieron lengua y literatura españolas".

Sin duda, la barrera idiomática del inglés y la inmensidad de un país como EE UU impidieron que los exiliados republicanos formasen piñas, como ocurrió en Francia o en México. Favorecidos por el auge del hispanismo y la capacidad de absorción de las universidades estadounidenses, aquellos ilustrados se recluyeron cada uno en su guarida, "sin nostalgias grupales", como cuenta Luis Muñoz, poeta y estudioso de aquel exilio tan desconocido. "En cierto modo", señala, "algunos prefirieron instalarse en Estados Unidos antes que en México, por ejemplo, para evitar en parte ese aire de naufragio que persiguió a muchos perdedores republicanos. En cartas de Salinas a Guillén se pone muy de manifiesto esta actitud, junto a la satisfacción por vivir en una sociedad rica y acomodada como la estadounidense". Esta condición de exilio dulce hizo aparecer a algunos de estos intelectuales como elitistas o burgueses a los ojos de militantes de la izquierda que achacaban poca combatividad a gentes que se habían dejado tentar por universidades de las capitales del Imperio y se implicaban poco en la lucha contra la dictadura de Franco. Según Luis Muñoz, experto en el tema, los republicanos de EE UU se volcaron en su obra, que se vio beneficiada por ese alejamiento de España y del español.

A pesar de todo, la trayectoria de aquellos republicanos no dejó margen para dudar de su militancia democrática y antifranquista. Cuando Victoria Kent escribe en 1958 en la revista Ibérica la necrológica de Juan Ramón Jiménez -que había obtenido el Premio Nobel de Literatura dos años antes, cuando residía en Puerto Rico- proclama una declaración de principios.

"Una vez más", afirmó la abogada y política republicana, que residió más de 30 años en Nueva York, "debemos señalar que Juan Ramón Jiménez no fue político, que no es en ese campo donde nadie puede ni debe situarle, pero sí hemos de subrayar que estuvo siempre al lado de la razón popular, de todo lo popular. Desterrado voluntario de la España franquista, no ha podido esa España hacerle entrar sino muerto, eso es lo que puede recuperar una dictadura de un hombre libre. Se marcha una meridiana conciencia española y una conducta; ellas quedarán, seguirán siendo una lección viva para las generaciones futuras". Setenta años después del final de la Guerra Civil, aquellas frases de Victoria Kent cobran hoy todo su sentido.
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El infierno sobre València.







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ERC e IU presentan 16 medidas urgentes para rescatar la Ley de Memoria Histórica.

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ERC e IU presentan 16 medidas urgentes para rescatar la Ley de ...

ERC e IU presentan 16 medidas urgentes para rescatar la Ley de Memoria Histórica

12:44

ERC-IU-ICV da un plazo de tres meses al Gobierno para que saque "del congelador" la Ley de la Memoria Histórica y propone dieciséis medidas complementarias, entre las que destaca la suspensión de las ayudas públicas a las instituciones que incumplan la retirada de la simbología franquista.

EFE. MADRID

El portavoz de IU en el Congreso, Gaspar Llamazares, detalló el contenido de una moción consecuencia de una interpelación urgente, que ha registrado ERC-IU-ICV, cuyo principal objetivo es que el Ejecutivo "empiece a aplicar" la ley cuando ya ha pasado más de un año desde su entrada en vigor. Según Llamazares, IU propone también otras dieciséis medidas, algunas de ellas "irrenunciables", que para él son todas aquellas que fijan plazos determinados.

Entre las propuestas que prevén un plazo concreto para su ejecución, la moción plantea que en seis meses, con la colaboración de todas las administraciones, se elabore un catálogo de simbología franquista con el fin de agilizar su retirada, y que en este mismo plazo se adopten las medidas necesarias para garantizar su cumplimiento. También en seis meses, señaló Llamazares, se tienen que haber modificado los estatutos de la Fundación Gestora del Valle de los Caídos.
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Juristas europeos acusan a España de violar el convenio de derechos humanos con la ley de la memoria.

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El acuerdo de Europa obliga a los Estados a investigar las desapariciones forzosas mientras la norma española lo deja en manos de sus familiares

Levante-EMV, Valencia

Jueces y fiscales europeos pertenecientes a la asociación Medel (Magistrados Europeos por la Democracia y las Libertades,) que aglutina a una veintena de organizaciones entre las que se encuentran las progresistas Jueces para la Democracia y la Unión Progresista de Fiscales, acusan al Gobierno español de incumplir el Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos al no investigar por propia iniciativa las desapariciones forzosas durante el franquismo.

Así se desprende de las conclusiones a las que llegó la asociación tras unas jornadas celebradas la semana pasada en Madrid, coincidiendo con el 70 aniversario del fin de la Guerra Civil española. Los magistrados europeos de Medel, que instaron al Gobierno a crear una comisión de búsqueda de esas víctimas y especialmente de los niños desaparecidos durante el franquismo, apoyaron sus conclusiones en los últimos trabajos del profesor del Instituto de Derecho Penal Europeo e Internacional de la Universidad de Castilla-la Mancha, Miguel Ángel Rodríguez Arias.

El investigador, y autor del libro Los casos de los niños perdidos del franquismo, destaca en una de sus últimas publicaciones que la Ley de la Memoria Histórica aprobada en 2007 por el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero viola los artículos 2 y 13 del Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos. En éstos se recoge la obligación del Estado de investigar "ipso facto" los casos de desapariciones forzosas de los que se tenga noticia, y a hacerlo "por propia iniciativa de sus autoridades" que deben emprender "una investigación oficial, efectiva e independiente", reza el convenio. Sin embargo, el artículo 13 de la Ley de Memoria Histórica deja la localización y recuperación de las víctimas en manos de sus propios familiares o las entidades que actúen en su nombre. Algo que han censurado los magistrados y fiscales de Medel, que recordaron al Gobierno que el citado convenio ha sido además reafirmado por jurisprudencia constante del Tribuna Europeo de Derechos Humanos. Rodríguez cita en su investigación hasta una veintena de sentencias en este sentido. Para el investigador, el caso español tiene además varias peculiaridades que lo agravan y hacen más necesario si cabe que el Gobierno tome la iniciativa en este asunto. En primer lugar, por el hecho de que se produjeran miles de desapariciones de niños, que se prolongaron hasta mediados de los años cincuenta, y que son personas de las que hay razonables expectativas de vida y a las que se les podría ayudar a reunirse con sus familiares o a conocer al menos su historia. Sin embargo, la Ley de la Memoria, señala Rodríguez, ni siquera hace referencia a estos niños robados de sus madres por su ideología en las cárceles o las colonias infantiles. Pero además, estas desapariciones se produjeron con la participación de los agentes del Estado instaurado con la Guerra Civil, que robaron estos niños a sus madres y se encargaron de modificar los registros civiles, razón de más, apunta el investigador, para que un Gobierno democrático quisiera ayudar a conocer qué ocurrió con los más de 130.000 desaparecidos durante la dictadura, como sí han hecho otros países tras sus dictaduras.

"Auto-restitutio" familiar
Sin embargo, el Gobierno deja en manos de los familiares o de las asociaciones la búsqueda de sus víctimas, limitándose a subvencionar los gastos de las exhumaciones. "Una subvención para desenterrar a sus propios muertos de allí donde el Estado los asesinó de forma atroz y masiva", señala Rodríguez en su trabajo en el que censura también que "a las alturas de 2007 dicha suerte de 'auto-restitutio' familiar haya sido estimda por nuestras autoridades democráticas como un mejor modelo a seguir".

A esto se une la dificultad de familiares y asociaciones para iniciar este proceso. Tras la inhibición del juez de la Audiencia Nacional, Baltasar Garzón, de la causa abierta por los desaparecidos del franquismo, hace unos días el caso llegó al juzgado de instrucción número 12 de Valencia. Sin embargo, para abrir diligencias este juzgado necesita casos concreetos que investigar porque los familiares que sabían de niños robados en el franquismo han muerto en su mayoría y muchos de aquellos niños son hoy personas de más de 70 años que en muchos casos no saben o no quieren saber. Será el Grupo para la Recuperación de la Memoria Histórica de Valencia la que tendrá que emplearse a fondo para recuperar casos concretos que investigar si no quiere que la causa se cierre en falso.

Pero además, según Rodríguez, el hecho de que el Estado delegue "impropiamente" las exhumaciones en manos de los familiares compromete la validez probatoria de los restos que se puedan encontrar en fosas comunes, que "son el escenario de un crimen".
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sábado 4 de abril de 2009

Una arqueóloga realizará este lunes una exploración sobre la fosa común de La Serna para su exhumación

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Una arqueóloga realizará este lunes una exploración sobre la fosa común de La Serna para su exhumación

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MADRID, 3 Abr. (EUROPA PRESS) -

Una arqueóloga se desplazará el próximo lunes al municipio serrano de La Serna del Monte para practicar una exploración sobre el terreno donde se ubica una fosa común de la Guerra Civil con ocho cuerpos con la finalidad de proceder cuanto antes a su apertura.

La exhumación se producirá gracias al permiso que obtuvo hace unos días del dueño de la finca la asociación Nuestra Memoria de Toledo y del Valle del Tiétar para abrir el enterramiento. Si las condiciones meteorológicas lo permiten, la asociación tiene previsto intervenir en la fosa en los próximos días, con lo que sería el primer enterramiento de la Guerra Civil exhumado en la Comunidad de Madrid.

Los familiares de los enterrados solicitaron al juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón que ordenara la exhumación de los cuerpos en el marco del sumario sobre los desaparecidos de la Guerra Civil y el Franquismo. El pasado noviembre, Garzón se inhibió de la causa a favor de los juzgados territoriales, una decisión que decepcionó a las asociaciones de Memoria Histórica.

No obstante, el sumario sigue aún en manos de Garzón al no informar a los juzgados competentes. La competencia en las decisiones a tomar respecto a la fosa de La Serna del Monte corresponde al partido judicial de Torrelaguna. Una vez que se proceda a la exhumación de los cadáveres, la asociación procederá a informar a esta sede judicial.

El presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, Emilio Silva, explicó a Europa Press que han recibido el permiso del dueño de la finca para intervenir en la fosa común. Si el tiempo lo permite, según adelantó, prevén proceder a la apertura la próxima semana, una vez que la arqueóloga localice el enterramiento.

Se trata de ocho personas incluidas en el listado con 133.708 nombres de personas desaparecidas en esas fechas (1936-1975) aportados al juez por veintidós asociaciones de familiares de desaparecidos en la guerra civil y la dictadura franquista.

En la solicitud que la asociación presentó a Garzón, los familiares le reclamaban que pidiera al Obispado de Madrid la apertura de la fosa, puesto que se sitúa en un terreno de su propiedad y que se encuentra a la salida de La Serna del Monte, junto a la A-1 (carretera de Burgos).
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Unos 4.000 extremeños muertos en la Guerra Civil siguen vivos en los registros.

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llevan años intentando inscribirlos como difuntos oficiales

Unos 4.000 extremeños muertos en la Guerra Civil siguen vivos en los registros

CELIA HERRERA

«Si no ha muerto, ¿por qué la mataron?», pregunta Rafaela García Lobo, de 77 años, y vecina de Fregenal de la Sierra, que reivindica la vida y muerte de su madre, de la que no existe inscripción en ningún registro oficial. Rafaela es huérfana desde los cuatro cuatro años, pero no hay ninguna tumba en la que se recuerde a su madre, María Lobo Villa, cuyo nombre tampoco consta en ningún Registro Civil como difunta.

La fotografía de María, la imagen de una mujer guapa, joven y fuerte, preside el salón principal de la casa de Rafaela, la misma en la que nació y vivió la madre hasta su prematura muerte. María Lobos Villa nació el 16 de junio de 1904 años. Se casó con Antonio García Adame, y tuvo cuatro hijas: Juana, Pura, Dolores y María. Cuando tenía 32 años, y estaba embarazada de cuatro meses, se la llevaron y «dicen» que la fusilaron en las tapias del cementerio de la localidad, donde los desconchones por los disparos sobreviven a pesar de que encalan una y otra vez sus paredes.

«Cuando una de mis hermanas fue a llevarle la comida, el guardia le dijo que su madre se había ido y no sabía cuándo volvería. Mi hermana se echó a llorar porque no era la primera a la que le ocurría lo mismo. Ya habían matado entonces a mucha gente», recuerda aún emocionada Rafaela.Era el el 25 de noviembre de 1936, pero su muerte aún no consta oficialmente. Ni la suya, ni la de los hermanos menores que habían sido fusilados unos meses antes: José y Manuel, de 22 y 18 años. Su nombre no fue inscrito en el Registro Civil poco después porque su viudo, Antonio, no aceptó el acuerdo que le ofrecían para inscribirla, ocultando la causa real de la muerte. «Mi mujer no murió, a mi mujer la mataron», destaca Rafaela que decía siempre su padre.

En la misma situación, muertos, pero vivos en los papeles, se encuentran unos 4.000 extremeños fallecidos durante la Guerra Civil, la mayoría víctimas de fusilamientos y la represión.

Alrededor del 30%
Hasta lo que tiene rastreado el Proyecto de la Memoria Histórica de Extremadura, alrededor del 30% de los nombres de los fallecidos durante la represión franquista que se inició en la contienda no fueron inscritos en los Registros Civiles por miedo de los familiares en esos momentos, o lo fueron de forma errónea.

En muchos casos, su rastro físico se perdió a la vez que el documental. Muertos los familiares y amigos que los recordaban, es como si nunca hubieran existido.

Y eso es precisamente lo que no quiere el extremeño Vicente Almeida que ocurra con su hermano Domingo, por lo que está invirtiendo energías y una buena cantidad de dinero en mover papeles y pagar abogados.

Domingo Almeida«Mi hermano Domingo existió, vivió, y murió, y tengo justificantes que lo demuestran», asegura con un punto de indignación Vicente, natural de Segura de León pero vecino de Sevilla, que dedica la mayor parte de las energías que le quedan a sus 84 años al titánico intento de inscribir a su hermano en el Registro Civil como fallecido.

Hasta el momento, su deseo se ha visto frustrado en el juzgado de Llerena, y eso a pesar de contar con una declaración jurada de un testigo que, debido a su avanzada edad y deterioro físico, no pudo finalmente declarar ante el tribunal, y también con investigaciones históricas que certificaban la muerte de Domingo Almeida Rubico el 19 de septiembre de 1936.

Tal como consta en el recurso presentado ante la Dirección General de los Registros y del Notariado Civil, está perfectamente documentado por investigaciones históricas llevadas a cabo por la Universidad de Extremadura que Segura de León fue tomada por las tropas franquistas el 14 de septiembre de 1936 tras un breve tiroteo en las sierras colindantes. El padre de ambos, Vicente Almeida Garduño, de 49 años, y carpintero de profesión, fue fusilado ese mismo día junto a otras 20 personas.

Domingo Almeida huyó de forma inmediata y se unió a la columna de refugiados denominada De Los 8.000 que, desde la provincia de Huelva, se desplazó por los términos de Fregenal de la Sierra, Valencia del Ventoso, Segura de león, y Fuente de Cantos, en dirección a la comarca de La Serena, zona que aún seguía en poder del Gobierno de la República.

Una de estas columnas, porque en realidad fueron varias, inició la marcha el día 16, pero en un paraje entre Llerena y Fuente del Arco, sufrió una emboscada el 18 de septiembre, y como corroboró después un testigo directo, Francisco García Girol, el joven Domingo resultó gravemente herido.

Los prisioneros que sobrevivieron a aquel encuentro con las tropas franquistas fueron conducidos a Llerena, y recluidos en una antigua fábrica de cerveza, La Maltería, que fue utilizada como cárcel improvisada.

Domingo Almeida fue prácticamente abandonado, y murió en el citado centro de detención sin recibir ningún tipo de atención médica. La muerte se produjo el 19 de septiembre de 1936. Cuando murió, toda la familia huyó a Sevilla para librarse del señalamiento y del mal trato al que fueron sometidos todos sin excepción, como recuerda aún con angustia Vicente.

El último documento oficial que citó el nombre de su hermano Domingo fue en marzo de 1937, cuando fue llamado para unirse a las tropas de reemplazo, y tal como consta en el Archivo Municipal de Segura de León, fue calificado a como «desaparecido».

Aún así, y a pesar del informe histórico, el juzgado de Llerena denegó la inscripción de su fallecimiento fuera de plazo por estimar que no hay certeza absoluta del fallecimiento «sin ningún género de dudas».

Hay antecedentes
El presidente de la Asociación de la Memoria Histórica en Extremadura, José Manuel Corvacho, recuerda que, en casos parecidos, la propia Dirección General de los Registros y del Notariado ha estimado recursos en caso de cadáver desaparecido o inhumado, entendiendo como «certeza de la muerte» la existencia de documentación próxima al hecho de la que se deduce, teniendo en cuenta además el tiempo transcurrido y las especiales circunstancias de una defunción acaecida en la guerra.

Con estos argumentos, han iniciado en Extremadura una campaña de ámbito nacional que exige la modificación de la Ley de Registros Civiles, y que solicita la inscripción de los ciudadanos que fallecieron víctimas de la represión, previa presentación de documentación que confirme su muerte.

Actualmente, muchos juzgados sigan exigiendo la declaración de dos testigos al solicitar la inscripción de muertos y desaparecidos en la contienda.

«Tenemos en los libros de registros miles de nacidos que nunca llegaron oficialmente a morir», lamenta Cecilio Gordillo, natural de Medina de las Torres, y coordinador de Recuperando la Memoria de la Historia Social de Andalucía, región a la que huyeron muchos extremeños durante la represión franquista para huir, o bien para estar más cerca de los prisioneros trasladados a las cárceles andaluzas.
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viernes 3 de abril de 2009

Suplemento "Público": "70 aniversario de la derrota de la República". 4/7.

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LA REPRESIÓN EN LA POSGUERRA.
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A la caza del rojo

La enorme cifra de prisioneros políticos franquistas obligó a crear más de cien campos de concentración en todo el territorio español.

DIEGO BARCALA - Madrid - 01/04/2009 11:05

"Un grupo de soldados italianos, engominados, con esa pinta de fascistas... Aparecieron de repente en el campo. Uno de ellos sacó una cámara fotográfica y al rato apareció un camión con trozos de pan. Los lanzaron al suelo esperando una avalancha de los que estábamos ahí. Pero un compañero se dio cuenta y nos advirtió a los demás: compañeros, no lo cojáis, quieren enseñar cómo nos arrastramos como perros rabiosos".

Es una de las pocas anécdotas del campo de concentración de Albatera (Alicante) que recuerda Marcos Ana, poeta represaliado y militante del PCE. Hace dos semanas volvió al terreno de aquella cárcel improvisada por las tropas franquistas en 1939. "La verdad es que no me acordaba de nada", reconoce a sus 90 años. No es de extrañar, viendo lo que queda hoy de aquel símbolo de la represión que Franco desató tras su victoria -celebrada tal día como hoy, hace 70 años-. Filas de palmeras, terreno cultivado y apenas un pequeño barracón es todo lo que ahora calienta el sol, el mismo que abrasaba, en el verano de 1939, a casi 7.000 presos republicanos.
Consumada la victoria de los golpistas, Franco y sus generales emprendieron una rápida persecución de los rojos, que llevó a la detención de medio millón de personas. Esa cacería sobrepasó con creces la capacidad de las cárceles. El ejército vencedor organizó más de 100 campos de concentración en toda España, según la investigación que el historiador Javier Rodrigo realizó en su libro Cautivos (de la Editorial Crítica). Se utilizaron plazas de toros, cines, castillos o los campos de trabajo que ya en plena guerra había creado la República para sus presos.

Rancho de pan y sardina
La gestión de esas prisiones requirió incluso partidas presupuestarias especiales. Una orden del BOE firmada en Burgos el 16 de mayo de 1938 concedió una asignación de "100.000 pesetas" para "campos de concentración de prisioneros" ante "el aumento considerable" del personal necesario. La orden prevé gastos para "lavado de ropas, aseo personal, alumbrado de locales y entretenimiento de los campos". A juzgar por los testimonios de los supervivientes, el único entretenimiento posible para los presos era tratar de sobrevivir con un rancho de pan y sardina.
Una orden del BOE de 1938 da 100.000 pesetas para costear los campos de concentración
El campo de Albatera recibió, durante los seis meses que permaneció activo, la visita periódica de los falangistas. "Venían de los pueblos de alrededor a llevarse a los presos para fusilarlos. Sin duda, ese es el peor recuerdo que tengo", señala Marcos Ana. A pesar de la falta de documentación oficial sobre los fusilamientos o traslados de los presos, una página del consejo de guerra que llevó al paredón de Paterna (Valencia) al doctor Juan Peset Aleixandre, diputado republicano y rector de la Universidad de Valencia, demuestra su presencia allí. Peset es uno de los presos más significativos que pasaron por Albatera, donde también estuvo el director del rotativo Mundo Obrero, Manuel Navarro Ballesteros.

La mayor parte de los presos de Albatera fueron detenidos en el puerto de Alicante. El exilio final del Gobierno republicano por el aeródromo alicantino de Petrer llevó a la mayor parte de los militares a la capital mediterránea. El último barco en salir fue el buque inglés Stanbrook, el 28 de marzo de 1939. Cerca de 30.000 personas quedaron atrapadas en la bahía con la esperanza de que llegara una salida por mar hacia el exilio.

Una de las niñas que huyó con su familia fue Helia González, que tenía cuatro años. A pesar del tiempo pasado, recuerda a la perfección "la tristeza de la cara de aquellos que no consiguieron embarcar". González recuerda en las memorias que ha escrito junto a su hermana Alicia -Desde la otra Orilla (Frutos del tiempo)- que aquel martes llovía en abundancia y que el barco aún soportó camino de Orán el bombardeo en alta mar.

Una nueva Numancia
Desde la partida del Stanbrook hasta la llegada de las tropas italianas de la división Littorio, el 31 de marzo de 1939, pasaron tres días angustiosos. "Cuando llegamos, el Stanbrook estaba a 100 metros, la gente se tiraba al agua para alcanzarlo", recuerda Marcos Ana. La toma del puerto, tres días después, desencadenó una locura que llevó a varios republicanos al suicidio. "Algunos quisieron provocar una nueva Numancia, pero era estúpido. Yo desmonté mi arma corta y la tiré al mar", añade el poeta.

Los miles de detenidos fueron acumulados cerca del puerto, en el campo de los Almendros. "El primer día nos comimos las almendras; el segundo, las hojas; y el tercero, las cortezas de los árboles", recuerda Marcos Ana. "Vivimos un momento de pánico cuando separaron a las mujeres de hombres, creíamos que nos iban a matar", señala.

"Sentimos pánico cuando separaron a las mujeres de los hombres", evoca un testigo

La intención de los nacionales no era entonces el exterminio, sino la búsqueda de un sitio fijo donde retener a los cientos de miles de prisioneros que desbordaban las cárceles improvisadas. Muchos presos rojos acabaron en el castillo alicantino de Santa Bárbara e inscribieron sus nombres en el suelo, como puede verse todavía hoy.

El poeta Marcos Ana consiguió huir a los pocos días de su ingreso en el campo de Albatera. "Me peiné para parecer menor y me hice la raya a un lado", explica. Así consiguió salir de aquel infierno. Otros fracasaron en la huida y fueron fusilados. Los presos eran numerados con fines represivos. "Si trataba de huir el preso número 100, eran ejecutados también el 99 y el 101", explica Esther López Barceló, investigadora de la historia de este campo de concentración.

La pasada semana, López Barceló explicaba junto al único barracón en pie de Albatera la historia de esta prisión al aire libre. Entre la atenta y emocionada audiencia estaba la hija de uno de los fusilados en aquel lugar. Esta mujer, de 70 años, prefiere no decir su nombre y así lo argumenta: "Vivo en Alicante y no quiero que la gente me señale".

A pesar de que el régimen franquista terminó hace más de 30 años, la presión ejercida sobre los vencidos todavía tiene efecto. Pero el orgullo le impide ocultar el nombre de su padre: "Tomás Sánchez Nieto, de CNT"

La hija del militante anarquista asegura que su padre fue fusilado y enterrado bajo lo que ahora son palmeras y tierra arcillosa, pero no tiene ni un documento que lo certifique. "A mi madre se lo dijeron dos que estuvieron con él", recuerda. Su madre, viuda y embarazada de su segunda hija en 1939, fue detenida como anarquista consorte y encerrada en un convento de Tarragona durante dos años. "La acusaron de rebelión y ella no había hecho nada", lamenta.

500.000 presos reflejan el nivel de aplastamiento
Documentación: memoria a través de los testimonios orales. No existen listas de presos, de fusilados o de muertos de hambre en los campos de concentración improvisados tras el 1 de abril de 1939. Tan sólo la recuperación de los testimonios orales de los supervivientes echa luz sobre las condiciones que sufrieron los presos de Franco.

Los historiadores coinciden en señalar que la población reclusa llegó al medio millón de personas. Los consejos de guerra almacenados en los archivos militares son la mejor fuente que atestigua el nivel de represión que aplicaron los tribunales militares. La mayor parte de los historiadores coincide en señalar que la población reclusa tras la guerra alcanzó el medio millón de personas. De todos esos encarcelados, 50.000 fueron ejecutados, según las investigaciones del catedrático de Historia de la Universidad de Zaragoza Julián Casanova.

La demanda: las asociaciones reclaman centros de memoria. Los campos de concentración fueron desmantelados, quedando debajo las fosas comunes. Las asociaciones reclaman ahora crear sobre ellos centros de investigación y para la memoria.
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LAS LEYES FRANQUISTAS

Franco ‘legalizó’ la represión a través del BOE

El reconocimiento a los muertos nacionales convivía en las leyes con el agravio a los republicanos.

CLARA VALMORISCO - Madrid - 01/04/2009 11:49

"El Movimiento Nacional requiere como medida indispensable que todos aquellos ciudadanos que, desempeñando funciones públicas, hubieran contribuido con una actuación política y social a que España llegara al estado de anarquía y barbarie (...) sean debidamente sancionados como garantía de justicia".

Así comienza un decreto ley del 9 de diciembre de 1936. Apenas comenzada la Guerra Civil, el mismo texto, redactado por los golpistas, ordena la "separación definitiva del servicio de toda clase de empleados" contrarios al "Movimiento". Documentos como este son un ejemplo de que la represión que caracterizó al régimen franquista durante 40 años comenzó mucho antes de la victoria nacional en la Guerra Civil; y se articuló nada menos que a través de leyes.

Los nacionales facilitaban ya en 1939 la exhumación de los cuerpos de sus víctimas

Así lo constata el trabajo que han desarrollado varios miembros de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH). Bajo la dirección del filósofo Carlos Agüero Iglesia, han examinado durante tres meses más de 3.000 páginas del Boletín Oficial del Estado (BOE) publicado entre 1936 y 1965.

"La labor depuradora" contra los funcionarios públicos, las "incautaciones de bienes" o los "consejos de guerra" contra personal civil por causas como la "oposición al glorioso alzamiento" son referencias fáciles de encontrar entre las numerosas órdenes, decretos y leyes que configuran el material legislativo de la época.

La investigación prueba que el agravio hacia los vencidos republicanos fue simultáneo al reconocimiento a las víctimas de los vencedores. La represión convivió así con el homenaje a los "muertos en campaña" y la imposición de un gran número de "medallas de sufrimiento por la patria". Para los descendientes y viudas de los "asesinados por los marxistas", se establecieron pensiones que, en muchos casos, tuvieron carácter vitalicio.

Protocolo de exhumación
El dictador, antes incluso de confirmar su victoria, se ocupó no sólo de los supervivientes de su bando sino también de los muertos. Esta preocupación también tiene su reflejo legal. A partir de 1936 se encuentran ya normas que exigen la elaboración de un censo de las defunciones y desapariciones ocurridas "a causa de la lucha nacional".

Una orden de 1940, insta a los ayuntamientos a la adopción de medidas que garanticen la "piadosa finalidad" de respetar los "restos sagrados de los mártires" del bando nacional, así como de los lugares donde yacen "los restos de las personas asesinadas por los rojos". Otra ley anterior, de 1939, los autorizaba a "dispensar o reducir" los impuestos que "gravan las inhumaciones, exhumaciones y traslados de cadáveres víctimas de la barbarie roja o muertos en el frente".

Todas esas medidas recuerdan a las reclamaciones de las víctimas republicanas y sus familiares, que 70 años después, y aún con la Ley de la Memoria Histórica en vigor, siguen pendientes de recibir una justa satisfacción.

Las leyes de Franco. Las previsiones del "Nuevo Estado"
Depuración de docentes. "La atención que merecen los problemas de enseñanza, tan vitales para el progreso de los pueblos, quedaría esterilizada si previamente no se realizase una labor depuradora del personal". Así justifica un decreto de 1936 las llamadas Comisiones de Depuración de Enseñanza.

Discriminación machista. Un BOE de 1938 anticipa ya las intenciones sexistas del franquismo: “La tendencia del Nuevo Estado es que la mujer dedique su atención al hogar y se separe de los puestos de trabajo”.
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REPRESIÓN LINGÜÍSTICA

Lenguas silenciadas a golpe de prohibición

"Hablar como Franco" era durante la dictadura la única opción que ratificaba fidelidad al régimen

LÍDIA PENELO - Barcelona - 01/04/2009 12:03

"¡Hay que decir español y no castellano! El español es la lengua de todos. Se ha transformado en la lengua de España", sentenciaba Manuel Fraga en una entrevista del año 1967. Era una época en que la consigna para no tener problemas con el régimen, en palabras del periodista Luis de Galinsoga, consistía en: "Pensar como Franco, sentir como Franco y hablar como Franco, que hablando en el idioma nacional, ha impuesto su victoria".

Con ese triunfo, el catalán, el euskera y el gallego se convirtieron en lenguas acorraladas, en palabras silenciadas.

Con el franquismo se practicó una glotofagia, que en algunas partes del territorio tuvo unos efectos devastadores, aunque académicos como Francisco Rodríguez Alarcos o Juan Ramón Lodares hayan negado repetidamente la persecución lingüística.

Folclore paleto
Las medidas coercitivas contra los hablantes de las lenguas "regionales" fueron múltiples y diversas, pero compartían un único cometido: el olvido. Se las intentó reducir a mero folclore. El régimen no impedía anunciar en euskera sus "25 bake urte" (25 años de paz), pero sí impedía cantar a Serrat en catalán ante toda Europa.

La novela El hijo del acordeonista, de Bernardo Atxaga, analiza el tema. El libro está encabezado por el poema Muerte y vida de las palabras, que lamenta la pérdida de las 100 maneras de decir mariposa que tiene el euskera. En Galicia, que tiene la literatura romance más antigua de la Península, el gallego se etiquetó como un simple dialecto del castellano.

La ridiculización es otra versión de la represión que puede sufrir una lengua. En Andalucía es habitual la identificación de una persona que habla andaluz con un gracioso o una persona de baja formación. Es otra de las huellas de la represión lingüística que se practicó en España cuando se impuso el castellano como la lengua de "la nación".

El testimonio de un falangista decepcionado
"Durante años, fueron prohibidas todas las manifestaciones escritas y oralmente públicas en idioma regional. Los institutos de cultura cerrados, la enseñanza del idioma proscrita, los rótulos comerciales traducidos y las ciudades y los pueblos llenos de impertinentes recomendaciones: ‘Hablad en español’, ‘hablad en el idioma del imperio’. El cuadro de las autoridades políticas y de los funcionarios, incluidos los maestros, fue sistemáticamente forastero". Así describió Dionisio Ridruejo, que de responsable de propaganda de Falange pasó al desencanto y a simpatizar con la oposición, las consecuencias de la victoria franquista en Catalunya.
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ENTREVISTA A SANTIAGO CARRILLO

"Muchos en el PP no han roto con el franquismo"

El ex secretario del PCE dice que la apertura de las fosas es "un derecho fundamental".

JUANMA ROMERO - Madrid - 01/04/2009 10:27

Habla despacio, como si cada una de esas palabras que enhebra con asombrosa lucidez le trajera un fogonazo del pasado. Dice que fuma menos, que ojea poco la prensa "para dedicarse más a leer" las montañas de libros que invaden su casa, y para escribir las páginas y páginas que las editoriales le piden sobre su largo ayer. Que para Santiago Carrillo son 94 años. "Soy como aquellas mujeres de vida alegre, que nunca sé decir que no", bromea.

-¿Qué recuerdos guarda de aquel 1 de abril de 1939?
-Yo estaba en París. Lo primero que pensé es que el Eje, el fascismo, había triunfado. Siempre habíamos insistido en que la defensa de la República era la defensa de la paz en el mundo. Pero también supimos que en España se consumaba la tragedia, que la paz de Franco era la continuación de la guerra contra los vencidos.

-¿Pudo siquiera vislumbrar que sobrevendría una dictadura así, tan cruel?
-Si hubiéramos pensado que duraría 40 años, habríamos preferido morir, porque el futuro se veía abominable. Franco ya demostró tal crueldad. De la represión posterior no recuerdo todos los detalles. Pero ya el conjunto de atrocidades era tan macabro que...

-¿La represión fue la columna vertebral del régimen?
-Sí, porque Franco comprometió en ella a mucha gente. Muchos la apoyaron, por acción u omisión. La represión fue el cemento que ayudó al régimen a mantenerse, por el mismo miedo que infundió en mucha gente que no tenía nada. Pero si Franco murió en la cama fue también por el auxilio clave de las potencias occidentales.

-¿Se intenta ahora equiparar los dos bandos, lo de los dos demonios? Fraga, en TVE, le volvió a mentar Paracuellos.
-Cuando estalla la rebelión, se hunde el Estado republicano. Mucha gente toma la justicia por su mano, sí hubo barbaridades. La República se esforzó por superar eso. Pero en el bando franquista, era el Gobierno quien sostuvo la voluntad de exterminar al adversario. El dictador asesinó hasta el último día. Aplastar al enemigo fue su método político de gobierno durante 40 años. Discutir con Fraga me habría sido fácil. En la derecha subyace ese deseo de igualarnos.

-¿España es 100% consciente del terror de Franco?
-Los jóvenes escuchan, leen, pero es imposible imaginarse el terror del régimen. En muchas gentes se grabó el "algo habrán hecho". El miedo no ha desaparecido totalmente.

-¿Se frivoliza, entonces?
-En el PP hay mucha gente que no ha roto con el franquismo, que lo creen necesario, accidental. Esa derecha y esa Iglesia no se han ido.

-¿La historia ha sido ingrata con usted, con el PCE?
-No ha sido generosa, no. Influyó la descomposición del partido, el descrédito de los países soviéticos... Yo me considero un hombre de suerte, pero tanta gente nuestra ha sufrido... Los que dicen que cedimos mucho se olvidan de que entonces no se podía hablar. Ibas a la cárcel. No teníamos nada que perder. Quienes hicieron concesiones reales fueron los que tenían el poder. La concesión más seria nuestra fue no negarnos a participar en las elecciones de 1977, cuando el Ejército intentó proyectar miedo. Estoy convencido de que hicimos lo que había que hacer.

-¿Por qué la memoria?
-Hay que hacer esa campaña de recuerdo de la barbarie franquista para no repetir el pasado. La memoria es frágil, perecedera, y hace falta, por la falsificación de la Historia. Abrir las fosas es un derecho elemental.
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De la represión a la impunidad

Los herederos de la república debían renunciar a sus ideas. Los golpistas nunca bajaron la guardia.

EMILIO SILVA - Presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica -

01/04/2009 15:16

Si alguien quisiera hoy aprender lo que fue el franquismo y acudiera al diccionario de la Real Academia Española leería que fue un "movimiento político y social de tendencia totalitaria, iniciado en España durante la Guerra Civil de 1936-1939, en torno al general Franco". Desde esa perspectiva, tan incomprensiblemente acorde con la imagen que el régimen quiso dar de sí mismo, se trató de un periodo en el que mandaba en el país un hombre al que le gustaba mandar, de vez en cuando daba algún grito, pero ese autoritarismo era sólo una tendencia.

Desgraciadamente para nuestra historia, para nuestra actual cultura política, para la biografía de millones de ciudadanos y para las miles de violaciones de derechos humanos que todavía se encuentran pendientes de reparación, no fue así.

El general Franco y el resto de los militares golpistas necesitaron tres años para doblegar la voluntad popular emanada de la ciudadanía en las elecciones de febrero de 1936, en las que obtuvo un mayor número de votos el Frente Popular. Los militares golpistas necesitaron además una fuerte intervención de los ejércitos nazi e italiano para rendir al único pueblo europeo que se enfrentó generalizadamente al fascismo.

La victoria bélica fue insuficiente para el proyecto político franquista que pretendía alumbrar una nueva España; supuso solamente cautivar y desarmar al enemigo. En la retaguardia habían sido asesinados miles de civiles: alcaldes, concejales, parlamentarios, presidentes de diputaciones y otros líderes sociales. Pero lo que había conseguido dar el poder en unas elecciones a quienes querían justicia social eran las ideas, y ese era un adversario que afortunadamente no había perecido bajo las armas.

Los no adeptos sufrieron un intenso terrorismo de Estado

Así se inicia desde las autoridades una nueva y terrible oleada represiva, hasta las semillas que las ideas progresistas habían generado. El 1 de abril de 1939 nace un auténtico régimen de apartheid; un "nuevo" país donde los adeptos al régimen ostentan derechos y beneficios sociales y los que no lo son carecen de ellos y son sometidos a diferentes facetas de un intenso terrorismo de Estado.

Las autoridades franquistas iniciaron un público y generalizado auto de fe, destinado a castigar a quienes habían osado romper una estructura social que sustentaba inmensos privilegios para una minoría o había desobedecido a la santa madre Iglesia. Ello hace que miles de prisioneros y prisioneras fueran clasificados en diferentes categorías con respecto a su peligrosidad y a la afección o desafección que sentían por los sublevados.Las herramientas utilizadas por la dictadura para llevar a cabo su proyecto reeducativo fueron cuantitativamente masivas y cualitativamente diversas. Los herederos de la República debían interiorizar los valores del nuevo régimen y renunciar a sus ideas.

El pecado cometido por los rojos les hizo merecedores de un castigo sin límites. Las ejecuciones extrajudiciales sembraban un miedo infinito, acompañado de una sensación de desprotección y de que el régimen sería capaz de cualquier cosa si lo desobedecían. La respuesta; el silencio, el miedo atroz e incluso la justificación de los crímenes.

El castigo fue especialmente agresivo en los primeros años de la postguerra, pero los militares golpistas nunca bajaron la guardia; ni cuando adquirieron las primeras vacunas de la poliomielitis que sólo eran para los hijos del régimen, ni el día en que Franco, 20 años después de terminada la guerra aseguró en el discurso de inauguración del Valle de los Caídos: "La anti España fue vencida y derrotada, pero no está muerta".

La represión, la violencia ejercida con brutalidad ilimitada, fue un elemento consustancial al régimen instaurado tras la cruzada de liberación y el salvoconducto para que Franco muriera en la cama. Tan intensa fue y tan arraigados han estado sus efectos que hasta el día de hoy todos los que la causaron, planificaron y aplicaron han muerto después de terminada la dictadura disfrutando de un democrática impunidad.
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De http://www.publico.es/p/192
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